浅谈如何“以张謇精神推进张謇研究”/吴昊翔

浅谈如何

“以张謇精神推进张謇研究”

□ 吴昊翔

4月27日，《南通日报》A3版登了一则题为《以张謇精神推进张謇研究》的报道，该报道介绍了24日张謇研究中心第三届会员代表大会的一些盛况。我有幸参加了这次会议，了解了近年来南通本土张謇研究的主要成就，深感地方学者矢志不渝推进张謇研究的定力与耐力。前些年连续六届的张謇国际学术研讨会，到近两年中央社会主义学院主办的张謇时代精神年会，一系列张謇研究的文献资料、学术论著及文章不断涌现，张謇研究的文化产品更是层出不穷，内容涉及张謇的实业、教育、慈善、治学、人文等方方面面，不仅有名人大咖宏观上的综览，也有专业学者细致入微的研究与考察。这些都为今后的张謇研究奠定了基础。

2009年，华中师范大学教授、张謇研究的开拓者章开沅先生曾提出“以张謇精神推进张謇研究”。十余年后，新一届干事会主席张小平同志再次提出这一命题，旨在进一步坚定张謇研究的前进方向，传承好张謇研究的接力棒，为今后一段时间内的张謇研究指明方向，有“温故而知新”之义。

提及某个名人的精神，不仅是对这个人一生活动的高度总结，是其性格特征的提炼概括，也是其符合社会价值的意识引领。形灭而神不衰，这是精神的力量。“以张謇精神推进张謇研究”，我认为，首先要搞清楚什么是“张謇精神”？查阅相关数据库论文，学术界关于张謇精神的研究已经比较深入、具体，概括起来主要有爱国精神、实干精神、开拓精神等，也有文章专门论述张謇的企业家精神、人文精神等。从张謇的一生看张謇精神，我粗略概括出以下三点：

一是勤奋刻苦的专注精神。张謇认为，“勤勉节俭、任劳耐苦诸美德，为成功之不二法门。”无论是科考还是实业，张謇都一直恪守着这“不二法门”。26年的科考之路，坎坷曲折，塑造了张謇耐得住寂寞、守得住清贫的性格特征。“板凳要坐十年冷”，传统社会中走科举仕途的每一个读书人，都明白这个道理，张謇也不例外，他勤学苦读，年少时便攻读了诸多儒家经典书籍，为日后的事业打下了基础。

二是经世致用的务实精神。晚明以来，主张“天理”与“心性”的宋代理学逐渐衰颓，顾炎武提出“经世致用”，开一代朴学之先河。这种新的治学方法影响了后来清朝几代人的思想，张謇也同样受到影响。“大人不华，君子务实”。从小就受过儒学思想熏陶的张謇，在考中状元之后，并没有走“学而优则仕”之路，而是在风云诡谲的甲午硝烟中回到了自己的家乡，以“实业救国”为口号，践行着一个谦谦君子的人生信条。在南通，张謇对办厂、垦牧、教育、慈善、城市建设等事业总是亲力亲为，务求实效。张謇曾经说过，“做一分便是一分，做一寸便是一寸，鄙人办事，亦本此意。”足见其克尽厥职、殚精笃行。

三是敢于创新的开拓精神。“一个人办一县的事，要有一省的眼光；办一省的事，要有一国的眼光；而办一国的事，就要有世界的眼光。”这种思想自始至终地贯穿于张謇的各项事业中。正是张謇这样的“世界眼光”，南通产生了近代诸多第一，成为名噪一时的“模范县”。这种敢为人先的开拓者精神，与张謇的伟大见识是分不开的。创新是发展的灵魂。近代南通各项事业的发展，乃至南通在近代化进程中走在全国前列，皆归功于以张謇为中心的地方精英的创新精神。

张謇刻苦、务实、创新的精神，已经成为一种价值符号和城市精神，在南通代代相承。如今，我们如何用张謇精神推进张謇研究，我以不才之识，谈三点肤浅的见解：

一是要练好基本功。张謇是个百科全书式的人物，文化素养极高，诗词曲赋、经史子集，可谓信手拈来，古文功底尤其扎实。因此，读懂张謇，需要具备古文字学、古文献学等方面的功底。市张謇研究中心赵鹏老师一直注重对张謇第一手资料的发掘与考证，撰写了很多微文，这种考证过程是以一定的专业基础为支撑的。离开了这个基本功，就会在资料运用时出现专业性错误，有时甚至会闹笑话。作为张謇研究的青年一代，尤其要注重这方面的训练，把张謇勤奋刻苦的学习精神运用到张謇研究中去，用好张謇研究的第一手资料。

二是要切忌花架子。前文所述，务实是张謇精神的重要体现，张謇在南通的各项事业，有着严谨缜密的设想和规划，是着眼于“一盘棋”的全局考虑，同样的道理，张謇研究切忌断章取义。当前社会中一些功利意识对学术研究产生了一定负面影响，搞学术研究有的喜欢走捷径，“吃快餐”；有的喜欢商业化炒作，摆花架子，哗众取宠。因此，我们更要继承张謇的务实精神，以务实的态度推进张謇研究，让浮躁的心安静下来，让功利意识消退下去，提高学术研究的科学性、严肃性、准确性。

三是要构建新框架。随着张謇研究领域的不断拓展，研究内容的不断深入，张謇研究的多元化趋势也日益明显。此时，我们更应该继承张謇敢为人先、开拓创新的精神，在已有研究成果的基础上，综合运用历史学、社会学、文化学、人类学等人文学科的新理论、新视角、新方法，运用史学研究的前沿成果，多学科交叉并进，突破原有研究视域的界限，立意高远，构建张謇研究的新框架。如张謇已经成为南通这座城市的文化符号，当代南通人对这一文化符号是怎样认同的，与民国时期人们对张謇的认同有什么异同，等等。

“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐……”张謇的很多名言中，我最喜欢这句话。从事张謇研究的过程中，当优秀的研究成果能够藏之名山、传于后世时，本身就是一项“不与草木同腐”的事业。新时代在坚定“文化自信”的道路上，“以张謇精神推进张謇研究”，需要“静定专精”，这是张謇研究本身应该始终遵循的一个准则。

（作者单位：南通市通州区历史文化研究会）