“张四先生”与作风建设 /郭杰林

“张四先生”与作风建设

□ 郭杰林

海门乡贤、清末状元、中国近代著名的实业家、教育家张謇先生以家乡为基地，努力实践经济社会现代化，为中国民族工业和各项社会事业的发展壮大作出了重要贡献。

张謇先生的父亲张彭年娶了两房夫人，共育有五个儿子，依次是张誉、张謩、张詧、张謇、张警五兄弟。张謇排行第四。他的读书天分在兄弟中最高，17岁考中秀才，后来又中了举人，成了“南元”。张謇在未中状元前就十分热心家乡公益事业，为乡民们办了不少实事，所以海门的乡亲都亲切地称他为“张四先生”或者“四先生”。

1894年张謇高中状元，大魁天下。回到家乡后，人们按照通例，都改口称他“张状元”、“张大人”、“张殿撰”，这样的称呼在当时被认为是理所当然的。但张謇却在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的无上荣耀下，依然保持着他一贯的清醒，当听到这样的尊称，张謇感到浑身不舒服。他十分认真地说：“别改口称呼。还是原来怎么叫就怎么叫的好。”于是，人们都仍叫他“张四先生”。就这样，“张四先生”的称呼在海门乡间延续了下来。1926年张謇不幸病逝，在出殡那天，家乡的百姓父老纷纷自发去送别为他们办了一辈子实事的“四先生”，在张謇逝世后的很长时间里，海门的乡人们依旧不断用各种方式表达着对“四先生”的绵绵思念。

张謇还把注重改良作风的精神贯彻于所创事业的过程中。他创办的垦牧公司，勇于修改旧的规章制度，把封建衙门式的盐垣等所有病商病丁的弊病努力革除，以调动盐民生产、交售和投资人的积极性。制定了《整顿通章》《整顿垣章禀场立案文》及银钱、修理、垣友、书禀、灶友、治下、雇工、头长、煎丁等专章，第一条便开章明言：“盐业为商务之一，凡执事人概称先生，不得沿老爷之旧。”《灶友专章》首条是：“灶友下灶，雇有常车，不得乘轿，不特节费，亦防惰习。”《书禀专章》规定“写信不用客套，只叙实事。”以改变作风、文风。

在平时的工作和生活中，张謇也一贯以身作则。他来回于常乐与通海垦牧公司、二厂，或上海回来从三和港上岸到二厂、公司，都是步行或乘独轮小车，从不坐轿子。到达垦区荒滩，常坐牛车下去察视。

近年，一些地方要求机关干部在公文运转和正式场合相互不称官职、一律称“同志”，这和“四先生”的称呼有某种类似性。党员之间互称“同志”其实是要从“称谓”这样的“小事”上，加强和规范党内政治生活，从狠抓最基本的要求做起，从各级领导干部做起，促进干部作风的转变。

加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。“四风”问题的存在说明，一些领导干部仍未摒弃特权思想，特权现象在一定领域仍易发多发。如果当年张謇坦然接受了那些“尊称”、“美称”，恐怕家乡的父老就难免会和“状元老爷”产生隔阂，之后对他的思念也将少却几分。党员之间的互称“同志”，每叫一声，都是对党员身份定位的一次提醒，叫出的是党员之间的认同感和归属感，而“逢长必叫”，叫出的却是你高我低、你主我次的等级感。这里面隐含的心理上的区别，正是关乎作风建设改进的重要着力点。

党的十九大报告指出：“加强作风建设，必须紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系，增强群众观念和群众感情，不断厚植党执政的群众基础。凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待，凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正。”推进作风建设必须坚持以人民为中心，注重直指人心。“四风”问题新变种新动向严重背离了人民群众对美好生活的向往。“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，其实质还是官本位思想在作怪，只唯上，不唯实，忘记了我们党的初心和使命。

（作者单位：海门区政府办）